福岡　紙もの屋

蘭渓道隆という方は、鎌倉中期に南宋から渡来された僧だそうですが、これまで他の渡来僧の墨跡も見てきましたが（別冊　墨　第8号）、その中でも書のレベルが物凄く高い印象（私のようなものが言うのもおこがましい ...

鎌倉時代に南宋から渡来した臨済宗の僧だそうで、この時代は多くの渡来僧が来日したようですね。 書の印象ですが、何といっても厳格そう（笑）そして少しだけ気性も激しそうな印象でした。

元時代の僧だそうで、渡来したのは元寇の頃だったのですね。太宰府にも来られていたようですが、元が再襲来を恐れて幽閉されたそうで。 書に関しては、にょろにょろとした草書が得意だったようで、これはこれで味わ ...

夢窓疎石という方は鎌倉時代の臨済宗のお坊さんだそうで。 墨跡自体は正直、個人的には好きとも言えないですが、枯山水庭園の完成者でもあり、多方面で活躍されたようですね。 特に漢文学に優れていたようですね。

別冊墨という雑誌に「高峰顕日」という鎌倉時代の臨済宗の高僧の方の書が載っていました。 この方の名前すら知らなかったのですが、温かくも凄く整った字で、随分とすごい（言葉では言い表せない）方だったのだろう ...

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政治的にはあまり才能はなかったようですが、宋の芸術や文化を花開かせたという点において大きな功績があったという感じでしょうね。 日本で似たような感じの人と言えば、足利義政かな。あの人も政治には関心が薄か ...

1881年〈明治14年〉- 1956年〈昭和31年〉 漢字に関しては、柔らかさがにじみ出たような書だなという印象。歌人だからだろうか。

『黄鶴楼にて孟浩然の広陵に之くを送る』 なぜ日本語に翻訳しても、こう響いてくるんだろう。 不思議な感覚。情景が浮かんで来る印象。

掛軸の作者を調べる手がかりは、署名と落款（印）、作品の３点だろうと思います。 ここではこちらの作品を参考にして、作者を調べる手がかりを見つけていきたいと思います。 署名 まず、署名から。 ↑上の署名は ...